1. 首页 > 火风鼎卦五爻动详解

火风鼎卦五爻动详解

50、鼎 火风鼎 离上巽下

鼎器烹调之象 去故取新之意

编码:101110(渔人得利,上中卦)

卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。

推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。

大象:木之上有离火,为燃炊烹饪之象,鼎有去旧立新,改过迁善之意。

运势:时运仍佳,事业可成,但诸事不宜迟滞,及防有诉讼之累。

爱情:未婚者则顺利,已婚女性占得防婚外情影响家庭。

疾病:病情有变,但无大碍,为胆石,心脏,消化系统病。

失物:过一段时间后可寻回,惟已变形。

诉讼:由小事引起,宜和解了事。

周易卦爻辞原文

鼎:元吉,亨。

初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。

九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

九四:鼎折足,覆公  ,其形渥,凶。

六五:鼎黄耳金铉,利贞。

上九:鼎玉铉,大吉,无不利。

周易卦爻辞解文

《鼎卦》象征革故鼎新:十分吉祥,亨通。《象》曰:木上有火,鼎,君子以正位凝命。《象辞》说:《鼎卦》的卦象是巽(木)下离(火)上,为木上燃着火之表象,是烹饪的象征,称为鼎;君子应当像鼎那样端正而稳重,以此完成使命。

初六,烹饪食物的鼎足颠翻,却顺利地倒出了鼎中陈积的污秽之物;就好像娶妾可以生子一样,不会发生灾祸。《象》曰:“鼎颠趾”,未悖也;“利出否”,以从贵也。《象辞》说:“烹饪食物的鼎足颠翻”,看似反常,实则不然;“却顺利地倒出了鼎中陈积的污秽之物”,便于除旧布新,反常的现象得以向好的方面转化。

九二,鼎中盛满了烹饪的食物,好比一个人有才干;我的对立面嫉妒我,却不能把我怎么样,是吉祥的。《象》曰:“鼎有实”,慎所之也;“我仇有疾”,终无尤也。《象辞》说:“鼎中盛满了烹饪的食物,好比人有才干”,应该谨慎行事,不要走错方向;“我的对立面嫉妒我”,但因无隙可乘,故终将无所怨尤。

九三,鼎器的耳部发生了变化,无法将插杠插入鼎耳移鼎,精美的野鸡肉不能得到无法食用;待到阴阳调和,润雨出现才能消释悔恨,最终还可以获得吉祥。《象》曰:“鼎耳革”,失其义也。《象辞》说:“鼎器的耳部发生了变化”,鼎无法移动,也就失去了它虚中纳物的意义。

九四,鼎的足折断了,王公鼎里的粥饭倾倒出来了,鼎身被玷污,凶险。《象》曰:“覆公诉”,信如何也!《象辞》说:“王公鼎里的粥饭倾倒出来了”,哪里还有什么信誉可言呢!

六五,鼎配上黄色的鼎耳,插上坚固的扛鼎之器,利于坚守正道。《象》曰:“鼎黄耳”中以为实也。《象辞》说:“鼎配上黄色的鼎耳”,是由于六五爻居中,自然可获得实惠。

上九,鼎配上玉制的鼎杠,十分吉祥,不会有什么不利。《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。《象辞》说:“玉制的鼎杠高处上方,表明刚柔相济,互相调节。

六爻卦象图

卦爻辞注解

《鼎》卦:大吉利,通顺。

倒数第一阴爻:鼎的脚颠倒在上,利于倒出鼎中坏物。得到妾(用作正妻),因她的儿子,无害。

倒数第二阳爻:鼎里有食物,我的配偶有病,不能就我同吃。(但病会痊愈),吉。

倒数第三阳爻:鼎耳坏了,它搬动不了,鼎壁的野鸡肉没有吃,天正下雨,(落入鼎里),美味亏损,可悔恨,(可以改煮),终于吉。

倒数第四阳爻:鼎的脚折断了,翻倒了公的美味,他在屋内受刑,凶。

倒数第五阴爻:鼎铜耳、铜的横杠。占问有利。

最上的阳爻:鼎用镶玉的杠,大吉,没有不利。

卦爻卦辞诗

火风鼎

钟鸣鼎食帝王乡

留待英才展所长

除旧布新知善用

同心改革大吉祥

鼎卦的互卦是泽天夬 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)

第50卦鼎卦的变卦有六个,分别是: 火天大有 (动初爻)、 火山旅 (动二爻)、 火水未济 (动三爻)、 山风蛊 (动四爻)、 天风姤 (动五爻)、 雷风恒 (动上爻)

鼎卦的错卦是水雷屯 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

鼎卦的综卦是泽火革 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

================================================================

【原文】 鼎①:元吉,亨。

【译文】 鼎卦:大吉大利,亨通。

【注释】 ①鼎,卦名。本卦为异卦相叠(巽下离上)。上卦为离,离为火;下卦为巽,巽为木。木材燃烧,火焰腾腾,是炊煮之象。炊煮用鼎,鼎为古人极为重视的器皿,用于庄重的场合,赋予它丰富的象征性意义。鼎煮食

物,有养贤之意。化生为熟,有变革的意思。鼎为三足,又有稳重之象。观《篆》、《象》的解说,《易卦》作者正是在这些意义上以之为卦名的。

【原文】 《彖》曰:鼎,象也①。以木巽火,亨饪也②。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚③,是以“元亨”④。

【译文】 《彖辞》说:鼎,是法象之器。鼎的内卦为巽,巽为木;外卦为离,离为火。木被火笼罩燃烧,这是烹饪食物的基本条件。圣人烹饪食物来祭祀上帝,君王烹饪大量的食物来供养圣贤。臣下则态度谦逊,以其聪明才智服务于君王,因而他的志愿能逐步地舒发,地位不断地升进。臣下秉守贞正之道,和应于君王,其前途必然无限,大吉大利,通泰平安。

【注释】 ①鼎,象也,程颐说:“鼎,大器也,重宝也。……以形言,则耳对植于上,足分峙于下,周圆内外,高卑厚薄,莫不有法而至正,至正然后成安重之象,故鼎者法象之器,卦之为鼎,以其象也。”意思就是,鼎,不仅仅是一种具有实际用途的器皿,而且是具有某种象征意义的并起着提醒警戒作用的陈设品。②此文三“亨”字,《释文》:“亨,本又作*,同普庚反,煮也。”亨、享、*本一字。亨,训煮,后起字作烹。亨又有祭祀义,字或作享。此文其后的“以享上帝”,即其义。④“巽而耳目聪明”三句,本卦下卦为巽,巽义为谦逊;上卦为离,离义为聪明。用以喻臣下品质谦逊,以其聪明才智服务于君王。本卦初爻为阴为柔,升至第五爻,六五之爻居于上爻中位,所以说“柔进而上升”,像臣下以聪明才干取悦于君,地位不断升进。本卦九二、六五分居下卦、上卦中位,两同位之爻,阴阳相呼应,所以说“得中而应乎刚”,像臣下秉行正道,和应其君。这些卦象、爻象所显示的意义是为臣之道的高度概括。④高亨说:“‘元’下当有‘吉’字,转写脱去。经文曰:‘元吉,亨’,传文亦

当曰:‘元吉,亨’,明矣。卦辞云‘元吉,亨’者,元,大也;亨,通也。此言大吉而亨通也。”

【原文】 《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命①。

【译文】 《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。

【注释】 ①凝,《释文》引郑云:“凝,成也。”

【原文】

初六:鼎颠趾①,利出否②。得妾以其子,无咎。

《象》曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。

【译文】

初六:将鼎倾覆,鼎足向上,筮遇此爻,利于清除恶人。以无子而纳妾。因纳妾而得子,没有灾祸。

《象辞》说:将鼎倾覆,这不是悖乱之举。清除朝中恶人,这是听从了上面的旨意。

【注释】

①颠,倒。鼎颠趾,即言鼎足向上,这是象占辞,以梦中之象占卜其吉凶。全卦六爻,均以梦象为占。《象辞》或许不解此层意思,断章取譬,攀附大义。②出,清除。否,指恶人。

【原文】

九二:鼎有实①。我仇有疾,不我能即②。吉。

《象》曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。

【译文】

九二:鼎中有食物。筮遇此爻,家里有饭吃,仇家有疾病,再没有什么东西困扰我,吉利。

《象辞》说:家里有饭吃,家境优裕,犹宜重其身家,慎其出处。仇家有疾病,我可以安亨清福,终于没有灾祸。

【注释】

①实,实物,食物。鼎有食,犹今言锅里有饭,比喻吃饭不用发愁。这是梦中之象。②仇,仇家。即,义为靠近,这里指骚扰。不我能即,犹言不能即我,这是上古汉语中宾语倒装的现象。

【原文】

九三:鼎耳革①。其行塞②。雉膏不食,方雨,亏③,悔,终吉。

《象》曰:鼎耳革,卷其望也④。

【译文】

九三:鼎耳脱落了。筮遇此爻,打猎无所获。野味莫吃光,老天要下雨,不知何日能出猎,坐吃山空,食物将匮乏,节约渡难关,终于得吉利。

《象辞》说:鼎耳脱落,意在说其人行动失宜。

【注释】

①革,脱落。求筮者梦见鼎耳脱落,占其凶吉。②行,这里指外出打猎。塞,指打猎无获。③雉膏,犹言肥野鸡肉。亏,减少。④义,借为宜。

【原文】

九四:鼎折足,覆公餗①,其形渥②,凶。

《象》曰:覆公餗,信如何也。

【译文】

九四:鼎足太轻,不堪重负,以致折断,倾覆王公的珍馐美味,弄得汁液满地,形容狼藉。这是凶险之兆。

《象辞》说:倾覆了王公的珍馐美味,这是喻指其人德薄而位尊,力小而任重,以致败坏军国大事,其结果如何呢?

【注释】

①折,断。餗(sù),吕祖谦《音训》引虞云:“八珍之具也。”②渥,汤汁濡地。形渥,犹言汤汁倾翻遍地狼藉。吕祖谦《音训》说:“形,九家、京、荀悦、虞作刑,一行、陆希声亦作刑。渥,郑作剭。晁氏曰:‘九家、京、虞作剭,重刑也’。”此说可作参考。此三句均为象占之辞,述梦中之象。

【原文】

六五:鼎黄耳、金铉①。利贞。

《象》曰:鼎黄耳,中以为实也。

【译文】

六五:豪华之鼎,上面装配有铜耳、铜铉。筮遇此爻吉利。

《象辞》说:豪华之鼎,上面装配着铜耳、铜铉,这样的食鼎,理应盛着佳霉美味。

【注释】

①黄耳,这里指铜耳。铉,鼎上关盖的横杠。金铉,即铜横杠。求筮者梦见豪华的食鼎,求占其吉凶。

【原文】

上九:鼎玉铉①。大吉,无不利。

《象》曰:玉铉在上,刚柔节也②

【译文】

上九:金属之鼎配以玉石之铉。占得此爻,大吉,无所不利。

《象辞》说:上九爻辞讲玉石之铉配在金属之鼎上面,表明刚柔相接,上下安分,没有凌乱侵夺的现象。

【注释】

①象占之辞。玉铉,以玉石为鼎盖之横杠。②刚柔节,节,节度。此爻以六五、上九爻象、爻位为据。六五阴爻,为柔,居上九之下,上九阳爻,为刚,居六五之上。刚上柔下,喻君臣各安其位。

雷风恒变火风鼎卦,求财,有好心大师帮我解一下吗?

内卦巽财不变,外震努力,勤奋,变离火聪明才智。
就是说想要发财,要靠勤奋与聪明。旺财方位在东南到西南这一带。

梅花易数关于变卦。

你知道,卦有8个,我们打卦之后会得到六个爻或者两个卦,按先后顺序排好,先得到一个复卦,这个复卦, 上卦为乾(代表天),下卦为巽(代表风),这个复卦的名字叫做垢,又算出第五爻为变爻,在垢卦中第五爻为阳爻,变为阴爻,乾卦变为离卦(离代表火),所以得出火风的复卦,这个复卦叫做鼎。
变爻是只变化的那个爻,爻变是指从阳爻变成阴爻的过程
不懂可以再问,懂了请采纳,谢谢合作

火风鼎卦占卜疾病,五爻动,老人病重

鼎变姤
药石所致,有好转迹象,是为鼎
然终究徒然,是为姤。
(仅供参考)

火风鼎卦预示着什么

火风鼎卦意味着你最近的运势不错。

火风鼎卦的外卦为离,代表火;内卦为粪,代表木。上火下木,表示柴在锅下面燃烧。古人用鼎烹饪,而鼎一般有三个脚,给人一种稳重的感觉。稳重的鼎与轻浮的东西形成了鲜明的对比,君子要像鼎一样稳重,而不能过于轻浮。

鼎卦的卦体的形状像鼎。巽为木,离为火。巽为风而无所不入,离为火象征光明,如果这些特点体现在一个人身上,就说明这个人耳聪目明。巽为风在下,而风是很柔软的,顺着卦体向上行动,只要行动适中,就会受到刚强者的相应,因此最为通达。

火风鼎卦占婚姻

持有火风鼎卦的人在婚姻生活中的运势也是不错的。首先持卦之人与伴侣之间是存在很多矛盾的,甚至还会为此而经常发生争吵。但是只要他们能在生活中要懂得相互体谅、相互扶持,他们的婚姻质量会大大的提高。

如果能够长期保持这样的习惯,那么在未来的生活中,夫妻双方的幸福指数也会大大提高。在而且在经过了恋爱期间的浪漫与现实的转变之后,双方已经很懂得怎么生活。在婚姻生活中,双方能处理好浪漫与现实的关系,所以日子过得虽然平淡,但十分幸福

周易六十四卦第五十卦 火风鼎

对于卦象来说,相信许多人都是清楚的,那就是在一些卦象中,古人都是比较喜欢的。而且他们都会在许多时候去用卦象推算一下自己的未来。那么周易 六十四卦 第五十卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

【鼎卦】
鼎。元吉,亨。
象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。

白话文解释:
鼎卦:大吉大利,亨通。
《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。

邵雍河洛理数解卦:
因败致功,因人成事;万事通达,平步青云。

吉:得此卦者,时运正佳,能得到朋友的帮助,取得不错的成就。与人合伙共事更佳。

解卦手册:
时运:功名日进,贵不可言。
财运:自然得利,不劳而获。
家宅:小心火灾;正配内助。
身体:肝火上冲,顺气以治。

周易六十四卦第50卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。

这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
事业:具备开拓事业的各种条件。耳聪目明,头脑冷静,应以端正的态度去为人处世,严于律已,慎终如始,刚柔兼备,与有才德的人合作,勿妄进失度,无往不利。
经商:经过一番奋斗,已经可以比较顺利地发展自己的商业活动,遇到困难也能够克服。倘若坚持商业道德,参与正常竞争活动,无轻举妄动和邪思,刚中自守,商业可大发展,但若不量入为出,坐吃山空,必败业。
求名:首先应实德积识,严于律已,不陷入与他人的怨仇之中,柔而上行,循序渐进。得到知人者的善用,更是前途广大。
外出:无重大事情不宜外出。为发展事业外出顺利。
婚恋:个人条件比较理想,顺利,但勿不切合自己的实际。